李修夫的評價心得

經濟不景氣，如何化危機為轉機

通貨膨脹、物價飛漲，上班族薪水不漲，錢不夠用怎麼

靠領薪水，一輩子想買一間房子安身立命，都很困難。

疫情肆虐，經營環境不佳，獲利減少面臨虧損，小老關該如何自處?

遇到環境不佳，老閱的風險比員工大很多，不成功便成仁。

根據調查，有八成的人有創業夢想，但實際上，創業是件不容易的事，

要有資金、要有專業、還要有全力以赴的工作態度，和全職投入的時間付出

而且創業初期不但沒有固定收入，還需要固定的管銷支出

通常創業一年後，只有20%得公司能存活，創業五年後能存活的公司不到

5%所以很多人選擇採用加盟的方式，透過專業的協助，讓自己更容易在市場存活

但事實上成功的比例跟自己創業差不多，並沒有提升成功率，因為傳統的加盟方式，在現今的社會已經失去優勢，反而經營成本更高。

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小老闆本業得意時找退路，懂得多角化經，本業不如意時才有出路。

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2.缺少客服團隊~小本經營沒錢請人、沒資源學習、平臺系統操作困難、沒錢請員工

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4.不會設計拍照~缺乏美感怎麼拍都醜、沒錢請專業攝影和模特、不會打造品牌風格

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桃園團隊-康利富回報快嗎從零開始，如何創業？九個白手起家的創業原則！送給不甘平庸的你，一旦掌握，沒錢、沒資源、沒人脈，創業照樣能成功。

原則一、先搞清楚自己是否適合創業。 康樂富臺北說明會-康樂富加入該找誰

創業是可以從零開始、白手起家的，但並不是每個人都適合，它需要極高的綜合素質，比如超人的膽量，開闊的視野，廣大的格局，等等，有的人就只適合打工上班，即便給他錢、人脈和資源，他也是不適合創業的。

原則二、一定要有遠大的夢想。 臺北團隊-康利富有賺錢的人嗎

最初踏上創業路，很多人或許是為生活所迫，或者是為了自己那顆不安分的心，想要突破和改變，但必須儘快為自己樹立起遠大的夢想，因為如果沒有夢想，在創業維艱的這條路上，是很難堅持下去的。

原則三、保持超強的自信，相信自己一定行。 康樂富新竹說明會-康樂富有沒有專業的康樂富說明會

自信是一個人力量的源泉，也是創業者從零開始、白手起家的前提，如果失去自信，像網上很多人一樣，不相信真的存在白手起家，更不相信自己能白手起家，那你就絕不可能創業成功。

原則四、有強烈的創業意願。

創業是一件與艱難險阻為伍的事情，甚至可以說是“九死一生”，如果你的意願，包括賺錢的意願，成功的意願，不夠強烈。那麼，即便踏上了創業路，也是很難堅持下去的，很容易就會半途而廢。

原則五、有持久的創業激情。 康樂富操作簡單嗎

創業肯定是需要激情的，尤其是對白手起家的創業者而言，激情能激發出無限潛能，幫助自己熬過無數難熬的時刻。不過，創業者不能只有短暫的激情，因為短暫的激情是不值錢的，只有持久的激情才能幫你賺錢，助你成功。

原則六、有合作精神，能將團隊凝聚在一起。

對創業者而言，前期或許可以暫時靠自己一個人，但必須儘快建立起自己的創業團隊，包括尋找志同道合的合夥人，更為關鍵的是，尋找優秀的人才來輔助自己，不能長時間單打獨鬥。

原則七、能屈能伸，能進能退。

臺北團隊-康樂富獲利穩定嗎對白手起家者而言，要有一種勇猛精進的創業精神，在需要放開手腳大幹一場的時候，不能畏畏縮縮、猶豫不決，但在需要隱忍和退讓的時候，也要能不爭一時，要放眼長遠和全域，否則，也是容易失敗的。

原則八、培養創新精神，將與眾不同當作一種本能。

桃園團隊-康樂富運營模式創業與創新幾乎是天生就聯繫在一起的兩個詞，凡是能創業成功、尤其是白手起家的成功者，無不具備創新精神，敢於與眾不同。創新不一定就是顛覆式的，哪怕只是細節方面非常小的創新，也能給創業者製造出巨大的商機。

王蒙：尋找“教你”的師傅　　舉一個最最簡單的例子，同樣一件事，找同樣的人配合協助，有的人去辦就辦不成，有的人去辦就辦成了，這從書本上是找不到答案的。你只有善于尋找，善于思索，善于分析，善于體察，你才會漸漸懂得如何辦事如何去接觸陌生人，如何贏得旁人的信任和好感，如何去“求人”，如何向人說明自己的需要和來意，如何暗示自己也可以有助于他人等等。　　過去美國有人寫過處世奇術之類的書，也譯成過中文，但是，第一，美國的處世奇術不一定適合中國；第二，一旦處世有奇術而且能把奇術寫出來譯出來，這些奇術只能是末流，只能是皮毛，只能是瞎掰，如果不干脆就是騙局的話。　　這種人際關系方面的“經驗總結”也可能搞得水平極低，搞得很片面直至荒謬。例如有的人求人辦事的方法就是送禮，再嚴重一點就是行賄。很不幸，確實送禮是一個求人的辦法，但是我們應該明白，并不是什么事都可以送禮的，并不是什么禮都可以送的，并不是什么人都可以送禮的。送禮與行賄的距離只有一步之遙，而行賄的后果是嚴重的，非法的行為就是犯罪，而犯罪就要考慮它將受到的懲罰。還有一點，通過送禮來辦事，一個可能是根本辦不成，一個可能是惡性連鎖反應，愈送禮愈“黑”，事情只能往庸俗惡劣方面發展，而很少事情是由于惡劣化而辦成功的，即使成功了你也會付出了過多的代價。就是說，由于你的過分惡俗的表現，你的形象你的聲譽都會受到負面影響，你說的話將會被打許多折扣，與你的交往將會令有一定品位的人感到厭煩，你的一時的“神通廣大”的名聲通向的是終無大用終無大才相當靠不住不堪重任的結論。當然，我這里說的并不是對一切禮物通通否定。友誼性的、紀念性的、答謝性的、人情味的禮品，是難以否定和取消的，這也是世界的一個特點，好(www.lz13.cn)事和俗事，俗事和惡事，惡事和非法犯罪，有時相差不過一點點，分寸之別，性質味道都變了，全憑自己的好自掌握。 王蒙作品_王蒙散文集 王蒙：躲避同盟 王蒙：蘇州賦分頁：123

人生感悟：你幸福嗎？       “得到是福，舍得是福，知足才是最幸福”……這是電視劇《老大的幸福》片尾曲歌詞，它唱出的是普通的人生道理，生活中我常常這樣想，相信很多人都是這樣處事的。短暫的人生旅途充滿著荊棘和坎坷，付出了不一定能得到，得到了不一定就是自己想要的，高興快樂過好每一天才是最真的。      傅老大的幸福觀就是：和諧家庭、和諧社會。他以犧牲自己的利益換取他人的幸福為自己的幸福。弟弟、妹妹們的幸福就是他的幸福；朋友的困難就是自己的困難；他以替人解憂為自己最大的快樂，處處為他人化解矛盾，助人為樂；中國傳統文化的精髓仁愛思想在他身上得到了集中體現。      傅老大有積極樂觀的人生態度，他自尊自立自強，他養育供養弟妹們上了成才，不愿意給他們增添麻煩，繼續留在順城當他的足療按摩師；他與人為善，積極主動為他人解憂，倡導和諧為美；（勵志一生 https://www.lz13.cn）他奉行勞動是美德的信條，從不坐享其成，即使缺錢也不愿意伸手給弟弟妹妹要；傅老大做人不卑不亢，有著十足的自信心，他總是掌握著生活的主動權。他的語言幽默風趣，捧腹之際發人深省，他有一套自我調節的方法：走貓步，想美事，大聲笑……“你是傅老大的嫡傳弟子，養生界的貴族”，一句話就讓徒弟梅好有了自信心，用勞動改變了自己的命運。      傅老大以養生專家自居，他有著自己的獨創。給老人洗腳，給女人煲湯，教員工做操，還有自我的調理……看似滑稽的背后卻隱藏著養生的道理，非常切近生活。現今人們工作壓力大，很多人處于亞健康狀態，日常保持樂觀的心態，多想高興的事情，有助于身心健康。生命只有一次，身體是工作的本錢，樂觀的生活，積極地鍛煉，是熱愛生活的積極表現。      傅家五兄妹有著不同的人生觀，傅老二追求商場利益的最大化，老三的媳婦一心想讓老公走入仕途，老四為擁有一套別墅煞費苦心，老五想炒股發財，結果都遇到了麻煩，走進了危機。追求不切實際的事物，往往會付出很大的代價。老二眼中除了錢再無別的，老三喪失了做人的尊嚴，老四犧牲的是健康，老五沒有了快樂。在傅老大的影響下，四兄妹改變了人生觀和價值觀，一個個走出了危機，腳踏實地地過上平常日子。五兄妹和諧相處，相互幫助，其樂融融，看后有如沐三月春風般和暢幸福的感覺。家和萬事興，如果人人都能像傅老大一樣一心為他人著想，在別人需要的時候伸出手，那就沒有過不去的橋，上不去的坎。      傅老大兄妹五人的生活折射出小社會的影子，有著幾千年傳統美德的中國，人人奉行“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，那就會家和萬事興。有小家，才有大家，小家幸福了，老百姓安居樂業，大家庭才能和諧溫暖。閱讀了本文的用戶還閱讀下列精彩文章，你也看看吧！[真切幸福地活在現在] [勵志日志：選擇幸福]分頁：123

吳伯簫：黑紅點　　感人的歌聲留給人的記憶是長遠的。無論哪一首激動人心的歌，最初在哪里聽過，哪里的情景就會深深地留在記憶里。環境，天氣，人物，色彩，甚至連聽歌時的感觸，都會烙印在記憶的深處，象在記已里攝下了聲音的影片一樣。那影片純粹是用聲音繪制的，聲音繪制色彩，聲音繪制形象，聲音繪制感情。只要在什么時候再聽到那種歌聲，那聲音的影片便一幕幕放映起來。“云霞燦爛如堆錦，桃李兼紅杏”，《春之花》那樣一首并不高明的歌，帶來一整套辛亥革命以后啟蒙學堂的生活。“我們是開路先鋒”，反映出一個暴風雨來臨的時代。“我的家在東北松花江上”，描繪出抗日戰爭初期一幅動亂的景象。……我以無限戀念的心情，想起延安的歌聲來了。　　延安的歌聲，是革命的歌聲，戰斗的歌聲，勞動的歌聲，極為廣泛的群眾的歌聲。列寧在紀念《國際歌》的作者歐仁·鮑狄埃的文章里說：“一個有覺悟的工人，不管他來到哪個國家，不管命運把他拋到哪里，不管他怎樣感到自己是異邦人，言語不通，舉目無親，遠離祖國，——他都可以憑《國際歌》的熟悉的曲調，給自己找到同志和朋友。”我們可以這樣理解：《國際歌》是全世界無產階級的共同的聲音，共同的語言。我們也可以這樣看延安的歌。在延安，《國際歌》就是被最莊嚴最普遍地歌唱的。　　回想從洗星海同志指揮的《生產大合唱》開始吧。那是一九三九年夏初一個晚上，在延安城北門外西山腳下的坪壩上。煤氣燈照得通亮。以煤氣燈為中心，聚集了上萬的人。印象中仿佛都是青年人。少數中年以上的人，也是青年人的心情，青年人的襟懷和氣魄。記得那時候我剛剛從前方回到延安，雖然只出去四五個月，也象久別回家那樣，心里熱呼呼的，見到每個人都感到親熱。不管認識不認識，見到誰都打招呼。會場上那些男的，女的，都一律穿著灰布軍裝，樸素整潔，打扮得都那樣漂亮。大家說說笑笑，熙熙攘攘，象歡度快樂的節日一樣。是的，正是歡樂的節日，是第一個五四青年節。就是在那天晚上，我們聽了偉大的領袖毛|澤|東同志那篇有名的報告：《青年運動的方向》。　　說的這時候，是報告完了，熱烈的鼓掌、歡呼以后，大家正極興奮的時候。那真是“意氣風發，斗志昂揚”；只是大家酣醉的幸福里，那里還想不出這樣恰當的形容文字。每個人都咀嚼、回味報告里的深刻意義和警辟的語句：“革命的或不革命的或反革命的知識分子的最后的分界，看其是否愿意并且實行和工農民眾相結合。”“今天到會的人，大多數來自千里萬里之外，不論姓張姓李，是男是女，作工務農，大家都是一條心。”咀嚼著，回味著這些語句，同時等候大合唱開始。　　露天會場。西邊是黑黝黝的群山，東邊是流水湯湯的延河，隔河是青涼山。南邊是隱隱約約的古城和城上的女墻。北邊是一條路，沿了延河，蜿蜒過藍家坪，狄青牢，直通去三邊的陽關大道。合唱開始，大概已經是夜里十一點了。　　就在那樣不平凡的時刻，在那個可紀念的地方，我第一次聽見唱：　　二月里來，好風光，　　家家戶戶種田忙。……　　洗星海同志指揮得那樣有氣派，姿勢優美，大方；動作有節奏，有感情。隨著指揮棍的移動，上百人，不，上千人，還不，仿佛全部到會的，上萬人，都一齊歌唱。歌聲悠揚，淳樸，象諄諄的教誨，又象娓娓的談話，一直唱到人們的心里，又從心里唱出來，彌漫整個廣場。聲浪碰到群山，群山發出回響；聲浪越過延河，河水演出伴奏；幾翻回蕩往復，一直輻散到遙遠的地方。抗日戰爭的前線后方，有誰沒有聽過，沒有唱過那種從延安唱出來的歌呢?　　延安唱歌，成為一種風氣。部隊里唱歌，學校里唱歌，工廠、農村、機關里也唱歌。每逢開會，各路隊伍都是踏著歌走來，踏著歌回去。往往開會以前唱歌，休息的時候還是唱歌。沒有歌聲的集會幾乎是沒有的。列寧記十九世紀七十年代德國工人歌詠團，說他們是“在法蘭克福一家小酒館的一間黑暗的、充滿了油煙的里屋集會，房子里是用脂油做的蠟燭照明的”。在黑暗的時代里，唱唱歌該是多么困難啊。在延安，大家是在解放了的自由的土地上，為什么不隨時隨地集體地，大聲地歌唱呢?每次唱歌，都有唱有合，互相鼓舞著唱，互相競賽著唱。有時簡直形成歌的河流，歌的海洋，歌聲一波未平，一波又起，接唱，聯唱，輪唱，使你辨不清頭尾，摸不到邊際。那才叫盡情的歌唱哩!　　唱歌的時候，一隊有一個指揮，指揮多半是多才多藝的，即能使自己的隊伍唱得整齊有力，唱得精采，又有辦法激勵別的隊伍唱了再唱，唱得盡興。最喜歡千人、萬人的大會上，一個指揮用伸出的右手向前一指，唱一首歌的頭一個音節定定調，全場就可以用同一種聲音唱起來。一首歌唱完，指揮用兩臂有力地一收，歌聲便嘎然停止。這樣簡直把唱歌變成了一種思想、一種語言、甚至一種號令。千人萬人能被歌聲團結起來，組織起來，踏著統一的步伐前進，聽著統一號令戰斗。　　延安歌聲，也有傳統，那就是陜北民歌。　　“信天游”唱起來高亢、悠遠，“藍花花”唱起來纏綿、哀怨。那多半是歌唱愛情，訴說別離，控訴舊社會剝削壓迫的。過去陜北地廣人稀，走路走很遠才能碰到一個村子，村子也往往只有幾戶人家散落在山峁溝畔。下地勞動，或者吆了牲口馱腳，兩三個人一伙，同不會說話的牲口嘀嘀冬冬地走著，夠寂寞，訴說不得不訴說的心事，于是就唱民歌。歌聲拖得很長很長，因此能聽得很遠很遠。人還沒看見，已經先聽見歌聲了；或者人已經轉過山頭望不見了，歌聲還余音裊裊，不絕如縷。　　時代變了，延安的歌就增加了新的曲調，換上了新的內容。二十年前那個時候，主要是歌唱革命，歌唱領袖，歌唱抗戰，歌唱生產。延安唱的歌很快傳到各抗日根據地，后來又傳到一個接一個的解放了的地區。日本投降以后，哪里聽到延安的歌聲，哪里就快要解放了。(www.lz13.cn)延安的歌聲直接變成了解放的先聲，譬如《三大紀律，八項注意》那首歌吧，從蘇區唱起，一直就是紅軍、八路軍、新四軍和人民解放軍的先遣部隊。哪個地方的人民最痛苦，哪個戰場上的戰斗最艱巨，這首歌就先到哪里。聽見這首歌，連小孩子都知道人民的救星來了，毛主席的隊伍來了。它是黑夜的火把，雪天的煤炭，大旱的甘霖。人們含著笑又含著喜歡的眼淚聽這首歌。我甚至養成了這樣一種習慣，聽別人唱這首歌，仿佛也是自己在唱。聽見聲音，仿佛同時看見了隊伍，看見隊伍兩旁擁擠著歡迎隊伍的人群。人群里，年長的是大娘，大爺，同年的是大哥，大嫂，兄弟，姊妹，都是親人。又仿佛隊伍同時是群眾，群眾又同時是隊伍，根本分不清。這首歌，唱一千遍，聽一萬遍，我都喜歡。　　這里就不說我喜歡那首唱遍世界的歌——《東方紅》了。那是標志著全國人民對偉大領袖衷心愛戴的歌，又是人民群眾自己創作的歌。誰不喜歡呢?從心里，從靈魂的深處。　　一九六一年十月一日　　 吳伯簫作品_吳伯簫散文集 吳伯簫：山屋 吳伯簫：記一輛紡車分頁：123

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